Республика Северная Осетия-Алания
Цимити
Автор
Алиева Елена Клементьевна
Описание
Согласно преданиям, селение было основано в начале XIV века. Его основателем, принято считать Цимити (имя собственное) — военачальника последнего аланского царя Ос-Багатара.
Селение Цимити являлось центром Цимитинского общества (своего рода независимой гражданской общины, со своим сословным укладом, законодательным собранием (ныхас) и судебной системой (тархон), комплектовавшихся из представителей высшего сословия — алдаров), занимавшего верхнюю часть Фиагдонской котловины. В Цимитинскую гражданскую общину, помимо собственно селения Цимити, входили и близлежащие селения — Кадат, Хидикус, несколько позднее — Урикау, которые в народе именовались «æртæ Цымытийы» — то есть три Цимити. Эти селения населяли фамилии, происходящие от сыновей Цимити. Помимо этих селений к Цимитинской общине примыкали селения фарсаглагов — Харисджин и населённые пункты Хилакской котловины. Время от времени к общине примыкали селения Лац и Кора.[источник не указан 981 день]
В селе наибольшее развитие получило скотоводство. Община славилась своими многочисленными тучными стадами крупного и мелкого скота. Помимо скотоводства в Цимитинской общине широко практиковалось хлебопашество, наряду с собственными фамильными земельными наделами существовали и общинные пахотные угодья, под которые была задействована обширная местность Ахсаби — на месте современного поселка Фиагдон. Так же были развиты охотничьи промыслы, пчеловодство, садоводство. Славился Цымыти и своими кузнецами — оружейниками и краснодеревщиками.
В селении зафиксировано более 30 памятников архитектуры — боевых и жилых башен, склепов и других памятников культуры.
Селение Цимити являлось центром Цимитинского общества (своего рода независимой гражданской общины, со своим сословным укладом, законодательным собранием (ныхас) и судебной системой (тархон), комплектовавшихся из представителей высшего сословия — алдаров), занимавшего верхнюю часть Фиагдонской котловины. В Цимитинскую гражданскую общину, помимо собственно селения Цимити, входили и близлежащие селения — Кадат, Хидикус, несколько позднее — Урикау, которые в народе именовались «æртæ Цымытийы» — то есть три Цимити. Эти селения населяли фамилии, происходящие от сыновей Цимити. Помимо этих селений к Цимитинской общине примыкали селения фарсаглагов — Харисджин и населённые пункты Хилакской котловины. Время от времени к общине примыкали селения Лац и Кора.[источник не указан 981 день]
В селе наибольшее развитие получило скотоводство. Община славилась своими многочисленными тучными стадами крупного и мелкого скота. Помимо скотоводства в Цимитинской общине широко практиковалось хлебопашество, наряду с собственными фамильными земельными наделами существовали и общинные пахотные угодья, под которые была задействована обширная местность Ахсаби — на месте современного поселка Фиагдон. Так же были развиты охотничьи промыслы, пчеловодство, садоводство. Славился Цымыти и своими кузнецами — оружейниками и краснодеревщиками.
В селении зафиксировано более 30 памятников архитектуры — боевых и жилых башен, склепов и других памятников культуры.
